В специальной книговедческой научной литературе с середины ХХ в. бытует информация о наличии в научных библиотеках Риги экземпляров московского (1564 г.) и львовского (1574 г.) изданий «Апостола» Ивана Федорова и Петра Мстиславца. В первой половине 1970-х гг. в старообрядческой печати появилась информация о том, что старопечатный московский федоровский «Апостол» имеется также в книжнице Рижской Гребенщиковской старообрядческой общины. В данной статье показано, что приводимая в библиографических справочниках информация о вышеназванных экземплярах и изданиях не всегда соответствует действительности. Так, «Апостол» Ивана Федорова и Петра Мстиславца хранится только в книжнице Рижской Гребенщиковской общины, а в Латвийской национальной библиотеке и Академической библиотеке Латвийского университета представлены издания «Апостола», напечатанные в типографии братьев Мамомичей в 1590-х гг.
From the middle of the twentieth century, the information about the copies of editions of the Apostolos printed by Ivan Fyodorov and Petr Mstislavets in the Moscow (1564) and Lvov (1574), preserved in the scientific libraries of Riga, exists in special bibliological literature. In the first half of the 1970s, the Old Believer press informed that the old-printed Apostolos edited by Ivan Fyodorov and Petr Mstislavets in the Moscow (1564) also has the library of the Riga Grebenshchikov Old Believer community. This article shows that the information given in bibliographic catalogues and other publications about the copies of old-printed Church Slavonic Apostolos does not always correspond to reality. Thus, the Apostolos by Ivan Fyodorov and Petr Mstislavets is kept only in the library of the Riga Grebenshchikov community, and in the Latvian National Library and the Academic Library of the University of Latvia there are editions of the Apostolos published in the printing house of Luka and Kosma Mamonichy in the 1590s. The copy of the Apostolos, kept in the Academic Library of the University of Latvia, is composed of separate
parts of the first, second and third editions of the Apostolos published by Luka and Kosma Mamonichy. Probably, this copy comes from the book collection of the Nikolo-Korelsky Monastery; it has been kept in the Academic (then Riga City) Library since 1936. The copy of the second edition of the Mamonichy Apostolos has been in the Latvian National Library since 1952.
Straipsnyje toliau nagrinėjamas Baltramiejaus Vilento Enchiridionas (VE), šįkart jo antroji dalis – „Tikėjimo išpažinimo“ malda. Aiškinamasi maldos vertimo kilmė, ji tiriama filologiniu atžvilgiu.
VE paskelbtą maldą palyginus su beveik visais ankstesniais jos vertimais, nustatyta, kad ją Vilentas ne iš naujo vertė, o tik šiek tiek paredagavęs paėmė iš Martyno Mažvydo giesmyno Giesmės krikščioniškos II dalies (MžG II) katekizmo, o čia ji buvo beveik be pakeitimų perkelta iš Formos krikštymo (MžFK). Maldos paaiškinimus, kurių nebuvo nei MžG II katekizme, nei MžFK, Vilentui teko versti pačiam arba pasinaudoti kokiu nors ankstesniu, dabar mums nežinomu jų vertimu.
